Hausse spectaculaire du nombre de Haredim inscrits dans les yeshivot en Israël

L'Institut israélien de la démocratie révèle par ailleurs que le taux d'emploi chez les hommes ultra-orthodoxes est en baisse, et que près de la moitié des enfants de la communauté vivent sous le seuil de pauvreté

Illustration : Des étudiants haredim étudient à la yeshiva Kamenitz, à Jérusalem, le 22 août 2023. (Chaim Goldberg/Flash90)

Le nombre d’étudiants inscrits dans les yeshivot a augmenté de façon spectaculaire en janvier 2024 par rapport à janvier 2023, soit la plus forte hausse depuis 2015, selon les chiffres publiés par l’Institut israélien de la démocratie (IDI) dans son rapport annuel sur la communauté ultra-orthodoxe.

L’institut a indiqué qu’il y avait eu une augmentation de 8,5 % du nombre d’hommes ultra-orthodoxes étudiant à temps plein, en comparant les deux périodes.

Le rapport précise qu’au cours de la dernière décennie, le nombre d’étudiants en yeshiva et en kollel a augmenté de 83 %, tandis que le nombre d’hommes haredi enrôlés dans l’armée israélienne a chuté de 36 %.

L’institut a ajouté que les données pour 2024, dont il souligne qu’elles ne sont pas définitives, indiquent en outre une baisse du taux d’emploi chez les hommes ultra-orthodoxes, qui serait de 54 %, contre 55,5 % en 2023.

La part des femmes ultra-orthodoxes dans l’emploi reste pratiquement inchangée et est similaire aux taux observés dans la communauté non haredi.

Par ailleurs, 47 % des enfants haredi vivent en dessous du seuil de pauvreté, contre 28 % dans la population générale, et les ménages haredi contribuent beaucoup moins aux contributions financières obligatoires telles que les impôts et les cotisations à l’assurance nationale.

Les ménages non haredi dépensent en moyenne trois fois plus pour ces cotisations mensuels que les ménages ultra-orthodoxes, en raison de leur faible niveau de revenu — 4 496 NIS contre seulement 1 469 NIS, respectivement.

Dans une décision historique rendue en juin, la Haute Cour de justice a statué à l’unanimité que le gouvernement devait enrôler les étudiants ultra-orthodoxes des yeshivot dans l’armée, puisqu’il n’existait plus de cadre juridique permettant de poursuivre la pratique de plusieurs décennies consistant à leur accorder des exemptions générales du service militaire.

Depuis lors, des milliers d’ordres ont été émis, mais peu d’hommes ultra-orthodoxes se sont enrôlés, l’écrasante majorité de ceux qui sont éligibles au service militaire continuant d’éviter l’appel de l’armée.

Les députés ultra-orthodoxes tentent de faire passer une loi qui étendrait les exemptions de conscription aux étudiants de yeshiva de leur communauté.

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