Des Juifs noirs américains se confient après la mort de George Floyd
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En haut à gauche, dans le sens des aiguilles d'une montre, April Baskin, Anthony Russell, Yitz Jordan et Tema Smith. (Baskin : Jill Peltzman ; Russell : Avec l'aimable autorisation de Russell ; Jordan : Avec l'aimable autorisation de Jordan ; Smith : Avec l'aimable autorisation de Smith -- tous via JTA)
En haut à gauche, dans le sens des aiguilles d'une montre, April Baskin, Anthony Russell, Yitz Jordan et Tema Smith. (Baskin : Jill Peltzman ; Russell : Avec l'aimable autorisation de Russell ; Jordan : Avec l'aimable autorisation de Jordan ; Smith : Avec l'aimable autorisation de Smith -- tous via JTA)

Des Juifs noirs américains se confient après la mort de George Floyd

Ils appellent à plus de solidarité, de compréhension et de soutien de la part de leurs coreligionnaires et à faire preuve d’empathie, sans nier la douleur des autres

JTA – Alors qu’Enzi Tanner participait à une havdalah [une prière juive prononcée le samedi soir pour signifier la séparation du kodesh et du ‘hol, c’est-à-dire le passage du Shabbat aux jours normaux de la semaine] en ligne, sa ville – Minneapolis – se déchirait lors d’une cinquième nuit de troubles suite à la mort de George Floyd, un quadragénaire noir.

Tanner, un travailleur social qui soutient les familles LGBT sans abri, a déclaré que la cérémonie – organisée par Jewish Community Action, un groupe local de justice sociale, et Jews for Racial and Economic Justice, une organisation nationale – a transmis un message puissant pour les Juifs noirs comme lui.

« Alors que la communauté juive se manifeste et nous dit comment soutenir sa cause et celle de la communauté noire, il est vraiment important que les gens se tournent vers les Juifs noirs et les autres Juifs de couleur et réalisent que nous sommes ici », a déclaré M. Tanner. « Et nous avons besoin de notre communauté ».

Nous sommes allés à la rencontre de juifs noirs comme Tanner pour comprendre leurs sentiments en ce moment déchirant et quel est leur message pour l’ensemble de la communauté juive. Voici ce qu’ils nous ont dit.

Les réponses ont été légèrement modifiées pour des raisons de longueur et de clarté.

April Baskin est consultante en diversité et directrice de la justice raciale de la Jewish Social Justice Roundtable.

Personnellement, en ce qui concerne mon énergie en ce moment, je suis juste épuisée. Le simple fait de voir toutes ces souffrances, en particulier au vu des personnes qui sortent dans la rue sans plan ou protections adéquates (amis, marcheurs, coordonnées de l’aide juridique, etc.), le caractère poignant des personnes qui, pour des raisons politiques, se réfugient pour la plupart sur place pendant la pire pandémie que nous ayons connue depuis plus de cent ans, les oblige à agir – à leurs risques et périls.

Mais il semble que leur pensée soit : « Comment ne pas réagir ? » En tant que responsable juive de la justice sociale, j’ai une préoccupation viscérale et fondamentale pour le bien-être des gens en ce moment – que les gens sont très excités et que tout cela s’inscrit dans le contexte d’une anxiété et d’un stress préexistants et accrus à cause de la pandémie. Et pour les Noirs, que ce soit consciemment ou non, le sentiment de terreur que nous ressentons quand les choses vont se gâter pour quelqu’un que nous connaissons, quelqu’un de notre ville, pour nous ?

Je constate que de plus en plus de Juifs blancs m’envoient des messages privés. Beaucoup d’entre eux me disent « Que pouvons-nous faire ? » et j’espère qu’avec le temps, nous pourrons faire progresser suffisamment nos connaissances et notre éducation collectives pour qu’elles deviennent davantage des « J’ai appris de manière proactive des gens de couleur et voici ce que je fais » ou « Ce sont les choses que j’envisage de faire ». Je penche surtout vers celui-ci, est-ce que cela semble en accord avec votre vision ? »

Cela dit, c’est un pas en avant et c’est bien, mais cela demande à plus d’entre nous, en tant que Juifs de couleur, non seulement de trouver comment maintenir nos emplois et faire preuve de plus de leadership et d’activisme en ce moment, mais aussi de soutenir et de gérer le travail des Juifs blancs à une époque où beaucoup d’entre nous sont traumatisés et ont le cœur brisé. Mais c’est un progrès, et je préfère que les gens tendent la main, comme ils savent le mieux le faire, plutôt que de rester apathiques et de ne rien faire ou d’être paralysés par la peur.

Les gens s’agenouillent devant le Hall of Justice de San Francisco, le dimanche 31 mai 2020, lors des protestations contre la mort de George Floyd, le jour de sa commémoration. Floyd était un homme noir qui a été tué pendant qu’il était sous la garde de la police à Minneapolis, le 25 mai. (AP Photo/Jeff Chiu)

Yitz Jordan est le fondateur de TribeHerald, une publication pour les Juifs de couleur, et un artiste hip hop également connu sous le nom de Y-Love.

Qu’est-ce que je ressens ? De l’anxiété. C’est ce que je ressens. J’ai eu une crise d’angoisse vendredi. Je vis dans le quartier de Bushwick, donc je ne suis pas vraiment dans la communauté juive, mais je sais que quelqu’un a été tué vendredi, pas très loin de moi, et j’étais terrifié à l’idée de la réaction que cela allait provoquer, si les flics allaient réagir et si des émeutes allaient se produire dans mon quartier.

Et dans la communauté juive, c’est le genre de combat que je mène : « Cela n’est pas arrivé après la Shoah, pourquoi les Noirs agissent-ils ainsi ? » C’est ce rôle d’expliquer encore et encore à des gens qui, bien souvent, ne veulent pas écouter.

Je sens qu’il y a la même division qui traverse l’Amérique dans les lignes idéologiques, qui traverse la communauté juive … Quel que soit le pourcentage de juifs orthodoxes qui soutiennent Trump, vous le voyez davantage de la part de ces personnes. Lorsque nous parlons de la communauté juive en général, qui comprend également des gens comme le JFREJ – Jews for Racial and Economic Justice [Juifs pour la justice raciale et économique] et la Jewish Voice for Peace et ces autres organisations, mais dans le monde orthodoxe, c’est dans l’aile pro-Trump que j’entends ce genre de conversations. Et je constate que cela va du manque de connaissances à l’insensibilité à l’égard des personnes de couleur. Il y a des gens qui ne savent vraiment pas, et pour qui beaucoup de ces questions sont très nouvelles. En particulier les hassidim, par exemple, cela ne fait pas partie de la conversation de la table du Shabbat – brutalité policière, inégalité, racisme systémique. Mais il y a des gens qui font preuve d’insensibilité.

Gulienne Rishon est experte en matière de diversité et directrice des finances pour TribeHerald Media.

Je suis reconnaissante envers les véritables alliés, qui comprennent que ce n’est pas le moment de focaliser leurs propres expériences. Je suis reconnaissante envers les véritables alliés, qui comprennent que les expériences qu’eux-mêmes et leurs ancêtres ont vécues doivent être utilisées en ce moment comme de l’empathie, et que personne ne leur nie leurs expériences en leur demandant d’écouter et d’apprendre.

Mais surtout, si un autre Juif blanc essaie de me dire aujourd’hui qu’il n’a pas de privilèges blancs (non pas qu’il n’est pas blanc, mais qu’il n’a pas de privilèges blancs) parce qu’il est juif / la Shoah / les Juifs ont été expulsés des écoles, je pourrais perdre la tête. Je ne devrais pas avoir à faire face à des gens qui me disent que mon histoire (la partie noire) n’existe pas parce que mon histoire (l’expérience ashkénaze) existe. Mais j’existe.

Et je suis convaincue que la raison pour laquelle Dieu m’a mise dans la peau d’une femme juive biraciale descendant d’un survivant du Kindertransport, un vétéran de la Seconde Guerre mondiale qui a été expulsé de son gymnase de Hambourg parce qu’il était juif, et deux Virginiens noirs du Sud, est en partie pour nous aider en tant que peuple à faire face à notre sinat hinam [haine gratuite] et à assumer la responsabilité d’être la lumière pour les nations en aidant, et non en resserrant nos rangs et en niant la douleur que les autres ressentent à cause de la froideur de la nôtre.

Faciliter les conversations difficiles sur la race est littéralement ma profession. Pourtant, certains jours, je suis juste une personne derrière un clavier sur Facebook qui est sortie de sa journée de repos en entendant que le monde a pris feu, et je regarde la belle peau brune de ma fille et de ses parents, et je suis en colère et j’ai peur. J’ai travaillé si dur pour avoir ces conversations avec dignité quand on est pris dans ses sentiments sur la complexité. Un jour où il ne s’agit pas de complexité, mais de traitement et de deuil de la mort réelle, pouvez-vous s’il-vous-plaît donner la même dignité à la mienne ?

Des manifestants protestent contre la mort de George Floyd, dimanche 31 mai 2020, près de la Maison Blanche à Washington. Floyd est mort après avoir été maîtrisé par des officiers de police de Minneapolis. (AP Photo/Alex Brandon)

Isaiah Rothstein est un rabbin métis qui sert de rabbin en résidence à Hazon et Bekhol Lashon.

Les deux côtés de mon ascendance ont beaucoup de peine à être opprimés et à être autres. Dans ces moments-là, c’est parfois difficile à gérer et c’est beaucoup à intégrer, mais c’est un moment où l’on attend de nous que nous nous levions et que nous parlions, alors j’essaie de trouver ma voix chaque jour.

D’une part, je me sens agité, énervé et frustré. D’autre part, je pense que comme toute personne qui lit ou regarde les gros titres, je me sens irrité parce que tant de gens ne s’en soucient pas assez, ou s’en soucient de manière accessoire ou de l’extérieur. Il y a donc ces émotions, mais d’un autre côté, je pense que ce moment nous appelle tous, en tant qu’Américains, à nous lever.

Si je pouvais dire en bref ce que je pense que la communauté juive devrait faire, je voudrais que chaque communauté dispose d’une plate-forme éducative permettant aux communautés de contextualiser les discussions sur la race, en particulier en ce qui concerne la communauté juive. Je voudrais qu’il y ait des plates-formes, des sommets, des journées d’apprentissage. Je voudrais que chaque communauté s’engage à organiser des campagnes éducatives sur l’équité raciale, la sensibilisation aux questions raciales et la sensibilité raciale, afin que nous puissions trouver un pont vers la compréhension et les perspectives à travers l’histoire, à travers la connaissance du passé, afin que nous puissions créer un pont plus solide et plus sain pour l’avenir.

Anthony Mordechai Tzvi Russell est un musicien qui mélange la musique traditionnelle yiddish et afro-américaine.

Soyons réalistes, les Juifs américains : Vous vivez dans un vieux pays, que vous choisissiez de le reconnaître ou non. La violence sanctionnée par l’État dont sont victimes les communautés noires se produit dans des ghettos dont vous pouvez facilement prononcer le nom, dans des villes que vous visitez sans l’aide d’un guide touristique et dans des villes où vous résidez sans bénéficier d’une loi du retour.

Alors, qui êtes-vous dans ce récit, ce pays d’où il n’y a pas de véritable possibilité de fuite, ce siècle qui est le vôtre, votre souverain sans cœur, les mains couvertes du sang des enfants et des réfugiés, les cavaliers, maintenant « l’ordre » en votre nom sur un peuple dont la simple existence depuis des siècles a été jugée chaotique ?

La solidarité avec les Noirs ne nécessite pas un acte radical d’imagination historique. Vous êtes ici. Nous sommes ici. Vous savez ce qu’il faut faire. Vous savez quoi faire. Maintenant.

Un officier pointe un spray au poivre vers des gens après le couvre-feu, le dimanche 31 mai 2020 à Minneapolis. Les protestations ont continué après la mort de George Floyd, qui est mort après avoir été immobilisé par des policiers de Minneapolis lors du Memorial Day. (AP Photo/John Minchillo)

Tema Smith est auteure et directrice du développement professionnel chez 18Doors, une organisation pour les familles interconfessionnelles.

Je suis profondément bouleversée par George Floyd et aussi par le fait qu’il n’est pas le premier ni le dernier, et qu’il a fallu un meurtre aussi flagrant pour que les gens sortent vraiment dans la rue de cette façon, et pour que beaucoup de gens se réveillent face à ce qui arrive malheureusement trop souvent.

J’ai également une profonde gratitude pour le moment que nous vivons, car tant de personnes qui ne s’étaient pas exprimées auparavant le font.

En ce qui concerne la communauté juive, le nombre de personnes qui se sont exprimées publiquement ou qui ont tendu la main en privé pour s’assurer que moi et les autres Juifs de couleur nous sentions bien en ce moment – et je pense que la plupart de mes amis qui sont Juifs de couleur vivent des choses similaires à celles de leurs amis – est énorme. Franchement, j’ai reçu des messages de personnes avec lesquelles je n’ai jamais correspondu, en dehors des tweets publics, qui me disaient simplement « ça va », et une reconnaissance qui, à bien des égards, atteint un nouveau niveau.

Ce n’est pas la première fois qu’une telle chose se produit. C’est la première fois que je reçois des messages de tant de personnes et cela me donne l’espoir que cette communauté de base soit là pour se soutenir mutuellement, et c’est énorme. Et le fait qu’il y ait de plus en plus de voix dans la communauté juive qui s’expriment, c’est énorme, et que des gens participent aux manifestations, je ne peux pas dire assez combien il est significatif de voir cela.

Enzi Tanner est travailleur social à Minneapolis et accompagne des familles LGBT qui se retrouvent sans abri.

Hier, nous avons organisé une havdalah avec la JCA [Jewish Community Action] et la JFREJ [Jews For Racial & Economic Justice] et j’ai fait un petit discours. Pour moi, ce qui est vraiment réel, c’est que les Juifs noirs et les Juifs de couleur de tout le pays pendant cette période ont été incroyablement solidaires et étonnants et le simple fait de parler en mon nom a rendu cette période tellement plus vivable et supportable.

Je dis cela aussi parce qu’en ce moment, il est également important que la communauté juive nous dise comment soutenir sa cause et comment soutenir la communauté noire, il est vraiment important que les gens se tournent vers les juifs noirs et les autres juifs de couleur et réalisent que nous sommes ici. Et nous avons besoin de notre communauté.

Et l’autre chose est : croyez-nous. Quand George Floyd a dit qu’il ne pouvait pas respirer, on ne l’a pas cru. Lorsque des femmes noires disent aux médecins et aux infirmières pendant l’accouchement qu’elles souffrent, on ne les croit pas, ce qui explique pourquoi elles meurent plus souvent. Nous ne voulons pas être obligés de faire une thèse lorsque nous disons que nous sommes victimes de racisme dans nos communautés. Nous voulons qu’on nous croie. Et en ce moment, il est vraiment important que, dans ces situations, nous soyons capables d’être crus.

Lorsque nous disons que nos élus ne font pas le meilleur travail possible, nous voulons que cela soit cru, nous ne voulons pas qu’on nous dise qu’ils font du mieux qu’ils peuvent parce que nous sommes ici depuis bien trop longtemps et que nos villes brûlent littéralement et que nous avons juste besoin que les gens nous croient et nous soutiennent.

Et pour atteindre les Juifs de couleur, les Juifs noirs au sein de la communauté, ainsi que pour atteindre et être dans la communauté sur le long terme. Il ne s’agit pas d’une seule personne, mais de toutes ces personnes et de toutes ces choses différentes. Et j’espère que ce n’est pas seulement maintenant, c’est pour qu’un monde différent soit possible.

Un meneur protestataire scande avec les manifestants le dimanche 31 mai 2020, après le couvre-feu à Minneapolis. Les protestations ont continué après la mort de George Floyd, qui est mort après avoir été immobilisé par des policiers de Minneapolis lors du Memorial Day. (AP Photo/Julio Cortez)

Evan Traylor est un éducateur, un militant et bientôt un étudiant rabbinique au Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion.

En ce moment, les Juifs noirs sont en deuil. Nous sommes en deuil de George Floyd, Breonna Taylor et Ahmaud Arbery. Mais nous sommes en deuil de tant d’autres vies, des vies noires, qui ont été enlevées de cette terre bien trop tôt à cause d’un racisme sauvage et systémique. Et cette douleur ne disparaîtra pas demain, ni la semaine prochaine, ni le mois prochain. Elle durera pour les générations à venir. Et si nous voulons un monde meilleur, nous devons changer le système.

Je suis reconnaissant envers les nombreux alliés juifs blancs qui m’ont tendu la main, m’ont réconforté, m’ont soutenu non seulement la semaine dernière, mais depuis des années maintenant. Et en ce moment, nous avons besoin de plus de la part de nos frères et sœurs juifs blancs, et de plus de la part de nos institutions juives – nous avons besoin de soutien, d’alliés, de ressources et de stratégies pour lutter contre le racisme dans notre communauté et dans notre monde. Nous sommes tous créés à l’image de Dieu. Il est temps de construire la communauté et le monde juifs qui font de notre Torah une réalité en cette époque.

A LIRE – George Floyd : Les organisations juives américaines expriment leur indignation

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