Gel de l’interdiction d’arrêter les Haredim réfractaires : des élus appellent la police à désobéir à la Cour

Shlomo Karhi, Meïr Porush et Aryeh Deri somment d'ignorer l'ordonnance de la Haute Cour gelant l'application de la loi interdisant l'arrestation des réfractaires à la conscription

Le chef du Shas, le député Aryeh Deri, des ministres du gouvernement et d’autres députés ultra-orthodoxes assistent à une séance plénière de la Knesset au cours de laquelle est mis aux voix un projet de loi visant à geler les arrestations de réfractaires haredim, à Jérusalem, le 14 juillet 2026. (Crédit : Chaim Goldberg/Flash90)

Le ministre de la Communication, Shlomo Karhi, a appelé mercredi le gouvernement et la police à ignorer l’ordonnance de la Haute Cour de justice gelant l’application d’une loi interdisant l’arrestation des Haredim réfractaires à la conscription.

« Une ordonnance qui annule ou ‘suspend’ une loi n’a aucune validité juridique. Il n’existe aucune source juridique justifiant une telle mesure. Il ne faut pas obéir à ceux qui enfreignent la loi », a déclaré Karhi, faisant fi du pouvoir de la Haute Cour d’exercer un contrôle juridictionnel de la législation.

« Les forces de l’ordre de l’État d’Israël doivent respecter la loi », a-t-il ajouté, appelant manifestement la police à ne pas arrêter les réfractaires à la conscription, conformément à la législation.

Le député Meïr Porush (Yahadout HaTorah) a tenu des propos similaires, affirmant que la décision de justice n’était « pas légale » et ajoutant que « tout policier ou soldat qui arrête ou coopère à l’arrestation d’étudiants de la Torah enfreint la loi ».

Le chef du parti Shas, le député Aryeh Deri, a lui aussi fustigé la Cour, affirmant que les juges étaient « ivres du pouvoir de l’activisme judiciaire ».

Il a également affirmé que la loi avait été conçue pour laisser le temps de parvenir à un « accord au sein de la société israélienne » concernant l’enrôlement des ultra-orthodoxes.

Ces derniers mois et ces dernières années, Deri et d’autres dirigeants politiques ultra-orthodoxes ont toutefois insisté à plusieurs reprises sur le fait que les Haredim étudiant en yeshiva ne devraient pas être tenus d’effectuer leur service militaire et ont œuvré à l’adoption d’une législation allant dans ce sens.

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