Ramadan à Gaza : « apporter de la joie » au milieu des ruines

La table recouverte d’une nappe fuchsia court sur des centaines de mètres, barrant d’un trait de couleur un paysage gris de ruines dans le sud de la bande de Gaza. Le soleil décline et des centaines de Palestiniens de tous âges s’apprêtent à rompre le jeûne.

Samedi, premier jour d’un deuxième ramadan de guerre dans le petit territoire palestinien, est aussi le dernier jour de la première phase de la trêve entrée en vigueur le 19 janvier.

A l’heure du repas de rupture du jeûne (iftar), personne ne sait à quoi ressemblera le lendemain en l’absence d’accord entre Israël et le Hamas sur la façon d’organiser la prolongation du cessez-le-feu.

« Les gens sont terriblement attristés, et tout autour de nous est de nature à briser nos coeurs », dit à l’AFP Malak Fadda, l’organisatrice de ce repas communautaire à Rafah, à la frontière avec l’Égypte.

« Nous avons décidé d’apporter de la joie dans cette rue, comme il y en avait avant la guerre » en pareille occasion, ajoute-t-elle.

Des hauts-parleurs crachent les chants rythmés et entraînant d’un groupe qui se produit sur une estrade alors que la foule déambule autour de la table encadrée par deux immenses guirlandes de lampions pendues à des piquets de fortune. La brise du soir fait flotter quelques drapeaux palestiniens perchés sur des mâts improvisés.

Des Palestiniens rassemblés pour marquer l’iftar, le repas de rupture du jeûne, le premier jour du ramadan, à Rafah, dans le sud de la bande de Gaza, le 1ᵉʳ mars 2025. (Crédit : Abdel Kareem Hana/AP)

Le soleil se couche, signifiant la fin du jeûne. Chacun a pris place sur une chaise en plastique grise et le repas peut commencer.

La bande de Gaza est dévastée par la guerre déclenchée par l’attaque sans précédent lancée le 7 octobre 2023 par le mouvement terroriste islamiste palestinien Hamas sur Israël.

Plus des deux tiers des infrastructures et des habitations ont été endommagées ou détruites, et la quasi-totalité des 2,4 millions d’habitants du territoire ont été déplacés par les bombardements israéliens et les combats.

La trêve apporte certes un répit bienvenu, mais les Palestiniens de la bande de Gaza ne voient pas d’horizon pour la fin de leurs souffrances.

Des lumières festives suspendues entre des maisons palestiniennes détruites pour le mois du ramadan, à Khan Younès, dans le sud de la bande de Gaza, le 28 février 2025. (Crédit : Jehad Alshrafi/AP)

« Pour ce premier jour du ramadan, nous avions espéré rentrer chez nous pour rompre le jeûne avec nos familles et nous retrouver ensemble à la maison », dit Oum al-Baraa Habib, habitante de Rafah.

« Mais c’est la volonté de Dieu (qu’il en soit autrement) et nous restons déterminés », ajoute-t-elle.

L’observance du ramadan est un des cinq piliers de l’islam. Pendant ce mois de jeûne et de prière, les fidèles sont appelés à ne pas manger ni boire entre le lever et le coucher du soleil. Les soirées sont normalement festives et longues après l’iftar.

A Jabalia, dans le nord de la bande de Gaza, une des zones ayant subi les combats parmi les plus violents de la guerre, les gens tentent également de donner à ce ramadan spécial un air de normalité.

Fatima Al-Absi (à gauche) et sa fille Nora préparant le repas de rupture du jeûne (iftar) pour leur famille, le premier jour du ramadan, dans leur appartement endommagé, à Jabaliya, au nord de la bande de Gaza, le 1er mars 2025. (Crédit : Jehad Alshrafi/AP)

Assis sur des rangées de chaises se faisant face quatre par quatre dans une rue étroite où des guirlandes ont été tendues entre deux bâtiments éventrés, plusieurs centaines de personnes ont partagé un repas préparé par des volontaires.

Ici, pas de tables : des tabourets en plastique permettent de poser une barquette en aluminium remplie de riz safrané et de poulet.

« Nous ne quitterons pas ce pays. C’est un message au monde entier », lance Yasser Albas, la trentaine, dans une allusion aux menaces du président américain Donald Trump d’un déplacement forcé de la population de Gaza vers la Jordanie ou l’Égypte, pour faire accoucher sa vision de Gaza en « riviera du Moyen-Orient ».

« Nous resterons, même au milieu des ruines, sans eau ou sans rien », insiste-t-il.

« Nous sommes résolus malgré la douleur et nos blessures », acquiesce Mohammed Abou Al-Jidyan. « Nous partageons l’iftar ici sur notre terre, et nous ne quitterons pas cet endroit. »