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Une femme rabbin réformée de NY met en garde contre Mamdani et la division communautaire

Pour la femme rabbin Angela Buchdahl, Mamdani a contribué à un "antisémitisme odieux", mais le "véritable danger" réside dans une "fracture au sein de notre famille juive"

Luke Tress est le correspondant du Times of Israel à New York.

La femme rabbin Angela Buchdahl prononce un discours lors d'une réception de Hanoukka avec le président américain Joe Biden dans la East Room de la Maison Blanche à Washington, le 11 décembre 2023. (Crédit : Andrew Caballero-Reynolds/AP)
La femme rabbin Angela Buchdahl prononce un discours lors d'une réception de Hanoukka avec le président américain Joe Biden dans la East Room de la Maison Blanche à Washington, le 11 décembre 2023. (Crédit : Andrew Caballero-Reynolds/AP)

NEW YORK — Angela Buchdahl, femme rabbin figure de proue du mouvement réformé américain, a mis en garde vendredi contre les menaces que représente le candidat à la mairie de New York Zohran Mamdani, ainsi que contre les divisions au sein de la communauté juive locale suscitées par cette élection controversée.

« Certains craignent que nous ne redevenions des étrangers dans cette ville qui est la plus juive du monde. Je partage bon nombre de ces inquiétudes », a déclaré Buchdahl à sa congrégation, la Reform Central Synagogue de Manhattan.

Elle a exprimé ses craintes concernant la banalisation de l’anti-sionisme, la diabolisation d’Israël, le fait que les enfants aient honte de s’identifier comme sionistes ou de porter des symboles juifs, ainsi que la manière dont le discours anti-sioniste et l’antisémitisme ont déclenché des violences anti-juives meurtrières.

« Le candidat à la mairie Zohran Mamdani a contribué à banaliser certaines des plus odieuses formes d’antisémitisme », a ajouté Buchdahl, soulignant l’accusation portée en 2023 par Mamdani selon laquelle Israël était responsable des violences policières à New York – une accusation qui a récemment attiré l’attention des médias.

« Cela franchit clairement les limites de l’antisémitisme. Non seulement cela diabolise les Israéliens, mais en outre cela fait écho au trope antisémite séculaire selon lequel les Juifs du monde entier sont la cause profonde de nos problèmes ici », a-t-elle poursuivi, dénonçant également les « allégations mensongères de génocide » à Gaza de Mamdani, son refus de condamner l’expression « mondialiser l’infidada », ainsi que son opposition à Israël en tant qu’État juif.

« Il est difficile de ne pas craindre que ce dont nous avons été témoins pour nos enfants juifs sur le campus de Columbia après le 7 octobre [2023] ne soit un avant-goût de ce que New York pourrait devenir pour tous les Juifs », a-t-elle souligné.

Selon Buchdahl, ces « idées haineuses » ne se limitent pas à Mamdani. Elles s’inscrivent dans une tendance plus large dont l’objectif est de délégitimer le peuple juif et Israël, une tendance alimentée par une vision simpliste et binaire du monde opposant oppresseurs et opprimés, ainsi que par une ignorance de l’histoire juive.

Elle a indiqué avoir également rencontré de jeunes juifs sympathisants de Mamdani, qui se sentent mis à l’écart de la communauté juive.

Outre les menaces extérieures, Buchdahl a expliquer craindre « ce qui s’est passé au sein de notre communauté juive ».

« Cela nous met tous en danger. C’est un genre d’épreuve de vérité que nous faisons passer aux autres juifs, en leur disant en substance ‘soit vous êtes avec nous, soit vous êtes contre nous' », a-t-elle poursuivi. « Trop de membres de notre communauté ne sont plus disposés à s’asseoir à la même table que des personnes qui ne sont pas d’accord avec eux – même s’il s’agit de membres de leur propore famille. »

« La communauté juive fait face à de réelles menaces. Nous devons y faire face sans nous retourner les uns contre les autres », a affirmé Buchdahl. « Cela nous divise et nous fait du tort à tous. Là pourrait être le véritable danger : une fracture au sein de notre famille juive. »

« Beaucoup d’entre nous, comme Abraham et Sarah, ont le sentiment d’être entrés dans une période d’incertitude. Nous affrontons une nouvelle traversée du désert, mais c’est un chemin que nous avons déjà emprunté auparavant. Nous trouverons notre voie si nous marchons ensemble », a-t-elle déclaré.

Le candidat démocrate à la mairie de New York, Zohran Mamdani, s’exprime au Centre culturel islamique de la mosquée du Bronx à New York, le vendredi 24 octobre 2025. (Crédit : Ted Shaffrey/AP)

Mamdani, militant d’extrême gauche anti-Israël, est également le grand favori dans la course à la mairie de cette ville qui abrite la plus importante population juive au monde en dehors d’Israël. Son principal adversaire est l’ancien gouverneur Andrew Cuomo, un centriste pro-Israël. Les groupes juifs d’extrême gauche ont fait campagne pour Mamdani. Les juifs centristes et orthodoxes se sont pour leur part largement ralliés à Cuomo. Le républicain Curtis Sliwa se place loin derrière Mamdani et Cuomo.

D’après un sondage publié la semaine dernière, Cuomo est largement en tête parmi les Juifs, avec 60 % des intentions de vote contre 16 % pour Mamdani. L’échantillon juif est toutefois de taille relativement petite, avec une marge d’erreur de ±9,2 % pour les personnes juives interrogées.

D’autres rabbins éminents de la ville et des États-Unis, parmi lesquels d’autres leaders réformés, ont lancé des avertissements au sujet de Mamdani avant l’élection de mardi, notamment dans une lettre signée par plus de 1 000 rabbins.

Buchdahl n’a pas signé cette lettre. Un choix qu’elle a justifié dans un message adressé à la synagogue, affirmant que le clergé s’était prononcé contre l’antisémitisme et le discours anti-sioniste – soulignant toutefois l’importance de la « séparation de l’Église et de l’État ».

« Il existe des organisations politiques, notamment juives, dont la mission principale est la politique électorale. Impliquez-vous », a-t-elle déclaré. « La synagogue centrale, cependant, est un foyer spirituel juif, et nous voulons qu’elle le reste. Nous sommes convaincus que le soutien politique à des candidats n’est pas dans l’intérêt supérieur de notre congrégation, de notre communauté ou de notre pays. »

Le sermon du Shabbat répondait aux réactions qu’elle avait entendues de la part de la communauté au sujet de ce message. Elle a raconté avoir reçu des messages de soutien pour s’être abstenue de signer la lettre, ainsi que des messages de désaccord au ton respectueux. Durant son sermon, elle n’a fait aucune déclaration spécifique de soutien, ni émis de recommandations de vote.

« Notre peuple cultive la nuance morale, qui allie amour et critique. Aimer Israël ne signifie pas nier ses défauts, critiquer Israël ne signifie pas renier le droit de notre peuple à exister en toute sécurité et souveraineté », a-t-elle ajouté dans son sermon du vendredi. « C’est lorsque le monde perd sa capacité à appréhender cette complexité que l’antisémitisme prospère. Nous ne devons pas nous-mêmes perdre cette capacité. « 

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