L’Église d’Angleterre appelle à étudier un document rédigé par des chrétiens palestiniens accusant Israël de « génocide »

Ce document intitulé « Moment of Truth : Faith in a Time of Genocide » (Le moment de vérité : la foi à l’heure du génocide) est également connu sous le nom de « Kairos II », du nom du mouvement chrétien palestinien « Kairos Palestine » qui l’a rédigé. Il présente la campagne militaire d’Israël à Gaza comme un génocide, affirme que l’État juif est une « entreprise coloniale bâtie sur le racisme » et soutient que ce sont plusieurs décennies d’ « occupation », d’ « apartheid » et de « colonialisme de peuplement » qui sont au cœur du conflit israélo-palestinien.

Si le vote de lundi ne fait pas de ces accusations une doctrine de l’Église, il indique que celle-ci doit considérer ces documents comme « l’expression sincère de l’expérience vécue par les chrétiens palestiniens » et s’engager à les étudier afin de mieux comprendre le conflit.

À l’approche des débats de York, plusieurs organisations juives ont fait part de leurs inquiétudes. Le grand rabbin Sir Ephraim Mirvis a demandé aux membres du Synode de rejeter l’amendement. Mirvis a qualifié Kairos II de « extrêmement préoccupant » et a déclaré qu’il « pourrait compromettre des décennies d’efforts déployés pour instaurer des relations » harmonieuses entre chrétiens et juifs.

« Il est réellement choquant de voir qu’un document qui prétend parler au nom de la vérité contienne autant de mensonges », a-t-il souligné.

Par la suite, le président du Board of Deputies of British Jews, Phil Rosenberg, a publié un communiqué dans lequel il jugeait « hautement problématique » l’adoption de cette motion.

« Kairos Palestine peut certes trouver son origine dans une souffrance authentique, mais les mensonges et les déformations contenus dans Kairos II, notamment l’effacement de l’identité et de l’expérience juives, ne contribuent qu’à accroître les divisions, sans apporter de réponse au conflit au Moyen-Orient », a-t-il fait valoir.

L’archevêque de Canterbury, Sarah Mullally, a pour sa part pris acte des deux points de vue dans un discours prononcé en ouverture des débats au Synode.

« Ce document témoigne de la souffrance et du traumatisme du peuple palestinien. En tant que pasteure, j’entends le cri de nos sœurs et frères chrétiens palestiniens, un cri qui s’élève des ruines de Gaza, ainsi que de la violence et de l’oppression en Cisjordanie », a-t-elle expliqué.

« J’entends également les préoccupations du grand rabbin, des co-dirigeants du Mouvement pour le judaïsme progressiste et du Board of Deputies, et je les remercie pour leur honnêteté », a-t-elle ajouté. L’Église, a-t-elle précisé, reste opposée à l’antisémitisme et engagée en faveur de la sécurité tant des Israéliens que des Palestiniens.

Le débats du Synode font suite à la visite de Mullally en Cisjordanie au mois de juin, au cours de laquelle elle a rencontré des communautés chrétiennes palestiniennes à Birzeit. « Je mettrai à profit ma fonction d’archevêque pour œuvrer en faveur de la paix que vous désirez et de la liberté que vous méritez », avait-elle assuré durant son voyage.

L’année dernière, peu après son élection, le pape catholique Léon XIV a suscité la colère des groupes juifs en approuvant l’ouverture d’une enquête ayant pour objectif de déterminer si Israël avait commis un génocide à Gaza dans le cadre de la campagne militaire qui a suivi l’invasion du sud d’Israël et le pogrom perpétrés par le Hamas.

L’équipe du Times of Israel a contribué à cet article.