Lag BaOmer à Meron : Selon la police, une violation massive des restrictions aurait été « déjouée »

Les autorités avaient en effet considérablement réduit les festivités annuelles, qui devaient se tenir lundi soir dans ce sanctuaire du nord, en raison des restrictions de rassemblement liées à la guerre.

Dimanche, le Grand Rabbin séfarade David Yosef avait adressé une rare réprimande à certains secteurs de la communauté ultra-orthodoxe qui prévoyaient de se rendre sur le mont Meron, en dépit des directives du Commandement du Front intérieur.

La police s’attendait à des affrontements après avoir réduit les festivités habituelles sur le site, conformément au renforcement des restrictions de rassemblement public imposées par l’armée dans la région en raison de la menace de tirs de roquettes du groupe terroriste chiite libanais du Hezbollah.

« J’ai entendu dire que dans certains cercles, certaines personnes ne sont pas disposées à renoncer à Meron », avait déclaré le Grand Rabbin Yosef lors de son cours hebdomadaire, selon un porte-parole du Grand Rabbinat.

« Le sacrifice de soi, c’est ainsi qu’ils l’appellent. »

« [Le commandement de] préserver la vie prime sur l’ensemble de la Torah », avait-il ajouté.

« Ici, il n’y a pas le moindre doute : les experts affirment à l’unanimité qu’il existe un réel danger pour la vie, d’autant plus qu’au Liban, ils entendent et savent que des Juifs se rendent à Meron, et qu’ensuite, délibérément, ce jour-là, ils tirent dans cette direction. Ces derniers jours, plusieurs impacts ont été enregistrés près de la région de Meron. »

Le Grand Rabbin Yosef avait souligné que la loi juive exige de transgresser Shabbat et même Yom Kippour, le jour le plus saint de l’année, afin de protéger une vie.

« Or, si la préservation de la vie prime sur Shabbat, ne primerait-elle pas sur Lag BaOmer ? », avait-il déclaré, soulignant que le pèlerinage à Meron n’est pas un commandement de la Torah, mais plutôt une tradition.

תיעוד נוסף: צעירים מטפסים על הגדרות ונכנסים להר מירון בקלות. pic.twitter.com/W8joL2Ihel

— זירת החדשות (@ZiratNews) May 3, 2026

Cette année, la célébration a été autorisée sous la forme de trois petites cérémonies d’allumage de feux de joie, réunissant chacune 200 personnes. L’an dernier, en revanche, le site avait attiré quelque 100 000 personnes, pour la plupart des Haredim.

La police a tenté d’appréhender les personnes qui tentaient de s’introduire clandestinement à travers les forêts et les champs environnants, mais beaucoup avaient déjà réussi à échapper aux forces de l’ordre, a rapporté la chaîne N12.

Contredisant les informations selon lesquelles des milliers de personnes auraient réussi à se faufiler sur le mont Meron avant les festivités de Lag BaOmer, la police a affirmé que seule une « minorité » avait pu contourner ses barrières.

« L’entrée de milliers de personnes dans la zone de Meron a jusqu’à présent été empêchée, et l’arrivée de centaines d’autocars circulant en violation des directives [du Commandement du Front intérieur] a été contrecarrée », a déclaré la police dans un communiqué.

Elle a également démenti les informations selon lesquelles des foules de pèlerins auraient atteint le site illégalement, estimant qu’elles risquaient de « tromper l’opinion publique » et insistant sur le fait que seule une « minorité » avait pu échapper aux forces de l’ordre.

Dimanche soir, des hommes ultra-orthodoxes ont été vus en train d’escalader des clôtures pour s’introduire dans la zone censée être bouclée, dans l’espoir d’atteindre le sanctuaire.

Selon plusieurs médias israéliens, environ 20 000 personnes étaient déjà arrivées à Meron avant que la police ne ferme les routes dimanche matin, soit bien plus que le nombre de personnes autorisées par l’armée.