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Une exposition itinérante raconte la présence juive en Champagne médiévale

L'exposition met notamment en lumière la figure centrale de Salomon ben Isaac, plus connu sous le nom de Rachi

La synagogue de Troyes. Illustration. (Crédit : Didier Guy)
La synagogue de Troyes. Illustration. (Crédit : Didier Guy)

L’exposition itinérante « Les Juifs de Champagne au cœur de la vie médiévale », conçue comme un éclairage à l’exposition « Passavant le meilleur », va être présentée à l’Hôtel-Dieu le Comte à Troyes jusqu’au 31 octobre 2026.

Après avoir été mise à l’honneur aux Archives nationales de France à Paris, l’exposition « Les Juifs de Champagne au cœur de la vie médiévale » s’invite, sous la forme d’un fac-similé fidèle au contenu scientifique de l’événement parisien, dans les villages de la plaine auboise.

L’exposition itinérante promet de faire escale à Dampierre, Ramerupt et Arcis-sur-Aube. Elle souligne que la présence juive ne se limitait pas aux centres urbains, les recherches récentes révélant en effet une implantation rurale plus importante que supposé, avec des échanges quotidiens entre juifs et non-juifs, partageant souvent la même langue et les mêmes conditions de vie.

Le territoire champenois conserve de nombreuses traces de cette histoire à travers sa toponymie, avec des noms de lieux tels que « Rue des Juifs » ou « Juiverie » identifiés dans 54 communes de la région. Au Moyen Âge, la Champagne comptait au moins 22 écoles talmudiques, cinq synagogues et six cimetières, témoignant du dynamisme de ces communautés.

L’héritage intellectuel de Rachi de Troyes

L’exposition met en lumière la figure centrale de Salomon ben Isaac, plus connu sous le nom de Rachi (1040-1105). Né et mort à Troyes, cet érudit est considéré comme l’un des auteurs français les plus publiés au monde. Son œuvre monumentale de commentaires sur la Bible hébraïque et le Talmud a rendu ces textes fondamentaux accessibles par une approche basée sur le sens littéral et la clarté.

Rachi est en outre un témoin précieux de la langue française du XIe siècle. Pour expliciter certains termes techniques, il utilisait fréquemment des gloses en ancien français (les laazim), sauvant ainsi de l’oubli des pans entiers de la langue orale de son époque.

Le parcours de l’exposition itinérante s’appuie sur des archives latines et hébraïques, mais aussi sur des découvertes archéologiques majeures. Parmi elles figure le mikvé médiéval découvert à Châlons-en-Champagne.

Côté organisateurs, on explique que cette initiative s’inscrit dans une dynamique de valorisation culturelle et touristique portée par la Route Médiévale de Rachi en Champagne. Elle permet de redécouvrir un chapitre essentiel de l’histoire régionale, où la Champagne s’imposait comme une véritable capitale de la culture juive à l’échelle européenne.

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