À la veille des commémorations de la Nuit de Cristal, l’EJA appelle à agir contre l’antisémitisme
"Le silence n’est réservé qu’aux morts. Pour les vivants, il n’est jamais neutre", a souligné le président de l’European Jewish Association lors d’une conférence à Cracovie
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« Les dirigeants européens doivent traduire en actions concrètes les engagements pris par leurs gouvernements en faveur de la protection de la vie juive », a déclaré lundi le rabbin Menachem Margolin, président de l’European Jewish Association (EJA), devant des responsables politiques, des diplomates et des représentants gouvernementaux, lors d’une conférence à Cracovie.
S’exprimant lors d’une visite d’une délégation de l’EJA à Auschwitz-Birkenau, à la veille des commémorations de la Nuit de Cristal au cours de laquelle des dizaines de Juifs avaient été assassinés et des centaines de synagogues incendiées en 1938, Margolin a averti que les Juifs continuaient de vivre dans la crainte, malgré les promesses officielles visant à lutter contre l’antisémitisme.
Des milliers d’actes antisémites sont recensés chaque année en Europe, où les Juifs sont victimes d’agressions physiques, de discrimination et d’intimidation, a-t-il souligné. Les enfants juifs fréquentent des écoles protégées par des barrières de sécurité, les synagogues nécessitent une protection armée et les étudiants dissimulent leur identité sur les campus universitaires.
« Une Europe dans laquelle les Juifs ne peuvent se sentir en sécurité qu’à l’abri de gardes armés n’est pas encore l’Europe qui avait été promise après Auschwitz », a déclaré Margolin.
Il a identifié trois raisons expliquant le fossé entre les engagements politiques et la réalité : une application insuffisante des lois existantes, une réticence à s’attaquer à l’antisémitisme lorsqu’il émane de milieux politiquement gênants, et la propagation rapide de la haine en ligne jusque dans les rues.
Margolin a appelé à une application cohérente des lois contre les menaces et la violence antisémites, à une protection renforcée de la pratique religieuse juive, ainsi qu’à un enseignement de la Shoah qui examine non seulement ce qui s’est passé, mais aussi les raisons pour lesquelles cela a pu se produire.
« Le silence n’est réservé qu’aux morts », a-t-il déclaré.
« Pour les vivants, le silence n’est jamais neutre. »
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