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La mobilité socio-économique intergénérationnelle est faible en Israël – étude

Seulement 14 % des Israéliens aux revenus faibles gravissent l’échelle sociale, estime l'Institut israélien de la démocratie, qui constate une disparité entre les milieux sociaux

Luke Tress est le vidéojournaliste et spécialiste des technologies du Times of Israël

Jérusalem, 4 août 2021. (Crédit : Yonatan Sindel/Flash90)
Jérusalem, 4 août 2021. (Crédit : Yonatan Sindel/Flash90)

Israël a un taux de mobilité socio-économique intergénérationnelle relativement faible, ce qui signifie qu’il est peu fréquent que les enfants nés dans les catégories de revenus inférieures gravissent l’échelle socio-économique, selon une nouvelle étude.

Seuls 14 % des enfants nés dans le quantile de revenu le plus bas d’Israël atteignent le quantile supérieur, avec des taux encore plus faibles pour les Israéliens ultra-orthodoxes et arabes, selon l’étude. Le taux global est légèrement inférieur à la moyenne de l’OCDE, qui est de 17 %.

Selon l’étude de l’Institut israélien de la démocratie, 36 % des enfants nés dans le quantile de revenu inférieur y resteront, contre 31 % dans les autres pays de l’OCDE.

La corrélation entre le revenu des enfants et celui des parents est de 0,28, sur une échelle de 0 à 1. Ce chiffre est conforme à celui des États-Unis et supérieur à celui des pays développés, notamment le Canada, la Suède et le Danemark, selon les auteurs de l’étude.

Dans l’ensemble, les écarts de revenus entre les différents groupes se réduisent, les disparités étant « réduites à travers les générations parmi la plupart des groupes de population et surtout entre les Juifs et les Arabes, et chez les Juifs non haredi. »

« En revanche, l’ascension sociale chez les Arabes est relativement modérée, et on observe un déclassement dans la population ultra-orthodoxe », ont indiqué les chercheurs dans un communiqué.

Les chercheurs ont étudié la mobilité intergénérationnelle dans l’emploi et le revenu des Israéliens nés à la fin des années 1970 et au début des années 1980. L’étude a comparé les revenus de la cohorte à l’âge adulte, soit entre 31 et 36 ans, avec les revenus de leurs parents lorsque ces derniers avaient dans la quarantaine.

Les Juifs non ultra-orthodoxes avaient le plus de chances de passer du quantile de revenu le plus bas au quantile le plus élevé – 18 %. Les ultra-orthodoxes avaient le taux le plus bas, à 6%, les musulmans faisaient légèrement mieux, à 7%, et les chrétiens, à 11%.

La moitié des ultra-orthodoxes et près de la moitié des musulmans – 47% – qui sont nés dans le quantile inférieur sont restés au même niveau.

Les juifs ultra-orthodoxes présentent la corrélation la plus faible entre le revenu des parents et celui des enfants, soit 0,13, mais cela est principalement dû au déclassement, car de nombreux enfants de familles à hauts revenus choisissent d’étudier la Torah plutôt que de travailler dans des domaines plus pertinents pour le marché du travail, ce qui les fait descendre dans l’échelle des revenus.

La mobilité globale des ultra-orthodoxes semble être en déclin, et il n’y a pas d’amélioration entre la génération des parents et celle des enfants.

Selon l’étude, les femmes musulmanes sont prises dans un « piège de pauvreté sévère ».

« Environ deux tiers des femmes nées de parents appartenant au quantile de revenu le plus bas restent dans ce quantile (contre un peu plus d’un tiers des hommes musulmans) », ont écrit les auteurs.

D’autres groupes s’en sortent mieux, les descendants d’immigrants de l’ex-Union soviétique connaissant des améliorations significatives.

Dans l’ensemble, les chercheurs ont constaté une « régression vers la moyenne » dans les groupes de population, ce qui signifie que si la génération des parents avait un revenu inférieur au revenu moyen de l’ensemble de la population, le revenu de leurs enfants serait plus élevé et plus proche de la moyenne nationale.

Les écarts de revenus entre les groupes de population ont diminué au fil des générations étudiées.

Le statut socio-économique des enfants est lié à celui de leurs parents par des facteurs tels que le cadre de vie, la sphère sociale, l’investissement éducatif et les relations sociales. L’éducation est le principal moyen par lequel les parents transfèrent leur capacité à gagner de l’argent à leurs enfants, indique l’étude.

« La mobilité ascendante de certains groupes montre que l’éducation peut contribuer à l’égalité des chances et à l’ascension sociale des populations issues de milieux économiques défavorisés », indiquent les auteurs.

L’étude a été réalisée par les chercheurs Prof. Karnit Flug, William Davidson, Gabriel Gordon et Roe Kenneth Portal. Elle sera présentée à la conférence Eli Hurvitz sur l’économie et la société à Jérusalem à la fin du mois.

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