Israël en guerre - Jour 563

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Ben Gvir repéré à l’entrée du mont du Temple, mais n’y est vraisemblablement pas entré

Le ministre de la Sécurité nationale Itamar Ben Gvir, au mur Occidental, à Jérusalem, le 20 octobre 2024. (Crédit : Autorisation)
Le ministre de la Sécurité nationale Itamar Ben Gvir, au mur Occidental, à Jérusalem, le 20 octobre 2024. (Crédit : Autorisation)

Le ministre d’extrême-droite de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir, est aperçu à l’entrée du site du mont du Temple alors que des centaines d’autres Juifs pénètrent sur le site ultra-sensible pour marquer la fête de Souccot.

Les médias israéliens ont d’abord rapporté que le ministre était entré sur le site, mais son bureau a ensuite déclaré qu’il se trouvait juste à l’extérieur de l’entrée, à la rencontre de ceux qui montaient sur le mont. Sa dernière visite, en août, avait suscité plusieurs plaintes parmi les membres de la coalition ultra-orthodoxe, qui estiment que de telles visites violent la loi juive.

Selon le groupe de militants du mont du Temple Beyadenu, quelque 200 Juifs se sont rendus sur le site ce matin.

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu a récemment dû refuser toute modification du statu quo régissant le site, Netanyahu affirmant à maintes reprises que les Juifs ont le droit de prier sur le mont du Temple, le site où se tenaient autrefois les deux Temples juifs et qui abrite aujourd’hui le Dôme du Rocher et la mosquée Al-Aqsa.

Le vague statu quo qui régit l’enceinte permet aux musulmans de prier et d’entrer sans trop de restrictions, tandis que les non-musulmans, y compris les Juifs, ne peuvent se rendre sur place que pendant des créneaux horaires limités, en passant par une porte unique, les Juifs visiblement religieux n’étant autorisés à marcher que sur un itinéraire prédéterminé, en étant étroitement accompagnés par la police. Bien que les Juifs ne soient pas officiellement autorisés à prier, la police a de plus en plus toléré des prières limitées.

Sous la direction de Ben Gvir, des Juifs qui, par le passé, auraient été expulsés pour avoir simplement prononcé silencieusement une prière, ont même commencé à se prosterner sur le mont. Il s’est également déclaré favorable à l’installation d’une synagogue sur le mont du Temple.

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