Sous l’impulsion de Trump, certains pro-implantations espèrent reprendre le Tombeau des Patriarches

Des dizaines de milliers de fidèles juifs ont afflué le week-end dernier au Tombeau des Patriarches, à Hébron, en Cisjordanie, pour un pèlerinage annuel.

Ils ont rempli les rues et les allées de l’implantation de Kiryat Arba et de l’enclave juive d’Hébron, ont dressé une ville de tentes et de caravanes, ont dormi dans des écoles et des synagogues, et ont été hébergés par des habitants.

« Dix adolescents ont dormi sur mon balcon dans des sacs de couchage, transis de froid », a déclaré le maire de Kiryat Arba, Israel Bramson.

Recevez gratuitement notre édition quotidienne par mail pour ne rien manquer du meilleur de l’info Inscription gratuite !

L’événement correspondait au Shabbat au cours duquel la portion de la Torah lue chaque année dans les synagogues, « Hayei Sarah », raconte l’histoire de l’achat par Abraham de ce lieu pour y enterrer sa femme, la matriarche Sarah.

Certains des jeunes qui ont participé au pèlerinage annuel ont tenté d’attaquer le chef du commandement central de l’armée israélienne, le général de division Avi Bluth, à un carrefour voisin, en le traitant de traître et en lui bloquant le passage.

De nombreux ministres sont venus assister au Shabbat Hayei Sarah à Hébron, notamment le ministre de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir, et la ministre des Missions nationales et des Implantations, Orit Strouk, qui résident dans la ville. D’autres ministres étaient présents, notamment le ministre des Finances Bezalel Smotrich, le ministre du Patrimoine Amichay Eliyahu, le ministre de la Santé Uriel Busso, le ministre des Affaires religieuses Michael Malkieli, le ministre au sein du ministère des Finances Zeev Elkin et la ministre du Renseignement Gila Gamliel. Gamliel assiste à cet événement annuel depuis 15 ans.

Des partisans du mouvement pro-implantations israéliens, en haut des toits, raillent des Palestiniens près du Tombeau des Patriarches – la Mosquée Ibrahimi pour les musulmans – à l’occasion d’un événement religieux juif annuel à Hébron, en Cisjordanie, le 23 novembre 2024. (Crédit : Hazem Bader/AFP)

La possibilité de modifier le statu quo au Tombeau des Patriarches d’Hébron a été au cœur des discussions entre les ministres.

C’est ainsi que, discrètement et avec pour toile de fond la guerre à Gaza, le cessez-le-feu au Liban et la victoire de Donald Trump aux élections américaines, une nouvelle réalité explosive est en train de se dessiner sur l’un des sites les plus sacrés et les plus sensibles du Moyen-Orient.

Baruch Goldstein (Crédit photo: Flash90)

Le Tombeau des Patriarches, connu des musulmans sous le nom de Mosquée Ibrahimi, a été le théâtre de nombreux affrontements sanglants entre Juifs et Arabes au cours de l’histoire, le plus tristement célèbre étant le massacre commis sur le site en 1994 par le terroriste juif Baruch Goldstein, au cours duquel 29 fidèles musulmans ont été assassinés.

Après cet incident, une commission d’enquête de l’État dirigée par l’ancien président de la Cour suprême, Meir Shamgar, a décidé de diviser le site entre Juifs et Arabes.

L’espace de prière principal, les cénotaphes d’Isaac et de Rebecca, est ouvert uniquement aux musulmans tous les jours de l’année, à l’exception de 10 jours de fêtes où les Juifs l’utilisent, y compris lors du Shabbat Hayei Sarah. Les Juifs sont autorisés à prier dans d’autres espaces toute l’année à certaines heures de la journée, notamment dans la cour principale et dans les cénotaphes d’Abraham, de Sarah, de Jacob et de Léa, à l’exception de plusieurs fêtes musulmanes. L’ensemble du site est situé dans une zone de Hébron où le contrôle de sécurité est entièrement israélien.

« Les ministres nous ont dit qu’il y aurait beaucoup de surprises dans un avenir proche », a déclaré Bramson, le chef du conseil local, au site frère en hébreu du Times of Israel, Zman Yisrael. « Ils ont promis des développements importants. Il est clair pour tout le monde que la situation au Tombeau des Patriarches est absurde. Un Arabe peut prier dans la salle Isaac, dans la grotte, sous un toit. Pourquoi ne puis-je pas y prier ? Pourquoi suis-je dehors à ciel ouvert et lui à l’intérieur ? »

« La commission Shamgar a pris des dispositions après le massacre de Goldstein. Ils voulaient se venger des Juifs après tout ce qui s’était passé », a fait valoir Bramson. « Cela fait 30 ans. Le monde est en train de
changer. »

Selon la tradition juive, le Tombeau des Patriarches est considéré comme la propriété du peuple juif, le site ayant été acheté par Abraham. Toutefois, dans la réalité officielle actuelle, les Palestiniens sont les propriétaires officiels du site, et le Waqf islamique et le conseil municipal musulman d’Hébron, lié au Hamas, se partagent l’autorité de la gestion du site.

Des véhicules de l’armée israélienne, dans la ville de Hébron, en Cisjordanie, le 31 août 2024. (Crédit : Hazem Bader/AFP)

Aujourd’hui, les anciennes traditions se réveillent à Hébron. Alors que la prochaine administration américaine s’annonce nettement pro-israélienne et potentiellement favorable aux implantations, la droite y voit une occasion unique de s’approprier tous les espaces de prière du site.

Le député Avichai Boaron, du parti Likud du Premier ministre Benjamin Netanyahu, a déclaré cette semaine au Times of Israel que la réélection de Trump à la présidence devrait être utilisée pour nationaliser le Tombeau des Patriarches, qui est également connu sous le nom de Caveau des Patriarches.

« La situation du Caveau est complexe », a-t-il déclaré. « Les droits de propriété sont détenus par le Waqf islamique. Nous ne pouvons même pas construire un petit ascenseur dans un espace de deux mètres.

» Il est temps d’exproprier les musulmans, et l’ensemble du site sera inscrit au patrimoine national, comme le mur Occidental », a déclaré Boaron.
« Après l’expropriation et les changements de gestion, le lieu pourra être transformé en un site de prière moderne qui résistera aux problèmes et à la surpopulation. Il s’agit d’une nouveauté qui tombe à point nommé. L’administration américaine [entrante] est favorable et ses hauts fonctionnaires voient la question palestinienne d’une manière différente [de celle de leurs prédécesseurs] ».

Le député du Likud Avihai Boaron s’exprime lors d’une conférence de presse près de la Knesset à Jérusalem, le 12 juin 2023. (Crédit : Noam Revkin Fenton/Flash90)

Boaron se faisait l’écho d’une position exprimée par le député du parti HaTzionout HaDatit Zvi Sukkot, chef d’une sous-commission de la Knesset chargée des questions relatives à la Cisjordanie, qui a visité la semaine dernière le Tombeau des Patriarches avec des responsables de la sécurité et a déclaré qu’il s’engageait à reprendre le site et à y changer la réalité.

Sukkot déplore que les juifs ne puissent prier que sur 35 % du site et cherche à l’ouvrir à la prière à toute heure de la journée. Il a fait d’autres suggestions au sein de sa commission concernant la gestion logistique du site et le statut du Waqf.

L’élan donné aux politiciens de droite par les élections américaines s’étend à d’autres endroits de la Cisjordanie, et même à la bande de Gaza, où des ministres d’extrême droite prônent un régime militaire et une reprise des implantations.

Boaron, Sukkot et d’autres visent à mettre en œuvre une vision exprimée récemment par Smotrich : « L’année 2025 sera, avec l’aide de Dieu, l’année de la souveraineté en Judée et en Samarie », a déclaré le chef du parti HaTzionout HaDatit. Le Tombeau des Patriarches en est un élément central.

Le ministre des Finances Bezalel Smotrich dirige une réunion de faction à la Knesset à Jérusalem, le 11 novembre 2024. (Yonatan Sindel/Flash90)

Boaron compte sur le soutien du candidat de Trump au poste de secrétaire américain à la défense, Pete Hegseth, qui s’est déclaré favorable à la construction d’un nouveau temple juif sur le Mont du Temple à Jérusalem, un site encore plus sensible qui est le lieu le plus sacré du judaïsme et le troisième lieu le plus sacré de l’islam.

« Même moi, je ne suis pas allé aussi loin », a déclaré Boaron.

Les candidats choisis par Trump pour les postes de secrétaire d’État et de conseiller à la sécurité nationale, Marco Rubio et Mike Waltz respectivement, soutiennent également les positions de l’aile droite d’Israël.

Mike Huckabee, un évangéliste choisi comme prochain ambassadeur des États-Unis en Israël, soutient la promesse biblique de remettre chaque partie de la Terre sainte à la nation juive. Dans une interview accordée la semaine dernière à la radio de l’armée israélienne, Huckabee a déclaré que la nouvelle administration pourrait soutenir l’annexion de la Cisjordanie – qu’il désigne par son nom biblique de Judée et Samarie – bien qu’une telle décision ne soit pas de son ressort.

Par ailleurs, Mike Huckabee s’est rendu chez Boaron dans l’avant-poste d’Amona en Cisjordanie avant son évacuation forcée en février 2017, et l’a aidé dans sa lutte diplomatique contre l’évacuation.

Mike Huckabee, au centre, visite la maison de l’activiste Avichai Boaron, deuxième à partir de la droite, dans l’avant-poste d’Amona en Cisjordanie, 2017. (Crédit : Avichai Boaron)

Malgré l’empressement à instituer des changements radicaux susceptibles de rouvrir un front avec les Palestiniens, certains à Kiryat Arba doutent de la faisabilité des initiatives des politiciens.

Noam Arnon, porte-parole de la communauté juive de Hébron, étudie le Tombeau des Patriarches depuis 30 ans. Arnon affirme que la situation est trop compliquée pour initier une révolution immédiate, comme le réclament certains de ses compatriotes.

« Les chances de changer quelque chose sont faibles, mais cela vaut la peine d’essayer », a-t-il déclaré au Times of Israel. « Je ne crains pas la confrontation avec les Palestiniens. Nous vivons ici sous la menace de la violence, mais cela ne se produit généralement pas dans le Tombeau des Patriarches.

« Nous devons parvenir à une situation où les Arabes n’exercent de contrôle que sur eux-mêmes dans le Tombeau des Patriarches, et non sur les Juifs, afin que nous n’ayons pas à nous adresser à eux pour des rénovations mineures. Si nous y parvenons, nous aurons fait des progrès ».

Traduit et adapté d’un article paru en hébreu sur le site Zman Yisrael.