Plus de 200 universitaires affirment que boycotter Israël n’est pas antisémite
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Plus de 200 universitaires affirment que boycotter Israël n’est pas antisémite

Des chercheurs internationaux publient une définition de l'antisémitisme qui contredit les efforts pour désigner les campagnes BDS comme anti-juives

Illustration : des groupes de Palestiniens et Juifs de gauche organisent une marche de Times Square au bâtiment des Nations Unies à New York le jeudi 15 septembre 2011. Les manifestants appellent à mettre fin à toute aide américaine à Israël, à faire cesser l'occupation et à soutenir le Boycott, désinvestissement, sanctions (BDS) contre Israël. (AP Photo / David Karp)
Illustration : des groupes de Palestiniens et Juifs de gauche organisent une marche de Times Square au bâtiment des Nations Unies à New York le jeudi 15 septembre 2011. Les manifestants appellent à mettre fin à toute aide américaine à Israël, à faire cesser l'occupation et à soutenir le Boycott, désinvestissement, sanctions (BDS) contre Israël. (AP Photo / David Karp)

JTA – Un groupe de plus de 200 universitaires a publié une définition de l’antisémitisme qui exclut explicitement les efforts de boycott d’Israël – le dernier refus d’un certain nombre de groupes juifs de l’establishment pour qualifier les campagnes de boycott contre Israël d’antisémites.

La Déclaration de Jérusalem sur l’antisémitisme publiée jeudi intervient un peu plus d’une semaine après qu’une déclaration distincte d’un groupe libéral d’universitaires juifs a déclaré que le double standard appliqué à Israël n’était pas nécessairement antisémite.

La Déclaration de Jérusalem va plus loin que la déclaration précédente du groupe de travail Nexus, en précisant explicitement que le mouvement de boycott d’Israël n’est pas en lui-même antisémite.

« Le boycott, le désinvestissement et les sanctions sont des formes courantes et non-violentes de protestation politique contre les États », selon la Déclaration de Jérusalem, qui a été signée par des universitaires qui travaillent dans les domaines de l’antisémitisme, de l’Holocauste, de la pensée juive, d’Israël et d’autres disciplines. « Dans le cas israélien, ils ne sont pas, en eux-mêmes et par eux-mêmes, antisémites. »

Les deux déclarations visent à faire échouer la tentative d’un certain nombre de groupes juifs traditionnels de faire adopter la définition de 2016 élaborée par l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste. L’élément le plus controversé de cette définition de l’IHRA définit comme antisémite : « Appliquer deux poids deux mesures en exigeant de lui [Israël] un comportement que l’on n’attend ni n’exige d’aucune autre nation démocratique. »

La Déclaration de Jérusalem, ainsi nommée parce qu’elle est l’initiative d’un groupe de chercheurs qui se sont réunis en 2020 sous les auspices de l’Institut Van Leer de Jérusalem, indique clairement qu’elle a été en partie motivée par des objections à la définition de l’IHRA.

« Parce que la définition de l’IHRA n’est pas claire à certains égards et largement ouverte à différentes interprétations, elle a semé la confusion et généré la controverse, affaiblissant ainsi la lutte contre l’antisémitisme », indique la déclaration.

Parmi les signataires de la Déclaration de Jérusalem se trouvent des critiques bien connus des politiques israéliennes actuelles, notamment Ian Lustick de l’Université de Pennsylvanie, et l’écrivain Peter Beinart, ainsi que d’autres chercheurs dans le courant dominant de l’érudition juive moderne, notamment Susannah Heschel, la présidente du programme d’études juives à Dartmouth, A.B. Yehoshua, le romancier israélien, et Dov Waxman, le président des études israéliennes à UCLA.

Parmi les principaux initiateurs de la déclaration figurent des spécialistes de l’antisémitisme aux États-Unis, en Israël, en Allemagne et en Grande-Bretagne.

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