Le candidat de Trump à la tête du Pentagone arbore des tatouages chrétiens et de Croisés

JTA – Pete Hegseth porte littéralement sa fierté chrétienne sur sa manche, parfois même en hébreu.

Le vétéran de la Garde nationale du Minnesota, personnalité de Fox News et maintenant candidat au poste de secrétaire américain à la Défense affiche une série de tatouages d’inspiration religieuse qui ont attiré l’attention lors de l’examen public de Hegseth pour intégrer un poste de haut niveau dans le cabinet du président élu Donald Trump.

Hegseth, 44 ans, arbore de nombreux tatouages liés à son service militaire et à son patriotisme, comme l’emblématique phrase d’ouverture de la Constitution américaine « We the People » (Nous, le peuple), un serpent « Join, or Die » (Rejoignez ou mourez) issu de la Révolution américaine, un drapeau américain orné d’un fusil AR-15, et l’écusson de son régiment, le 187th Infantry.

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D’autres tatouages sont de nature religieuse et soulèvent des questions sur les implications qu’ils pourraient avoir pour un fonctionnaire de la Sécurité nationale.

Selon Matthew Taylor, chercheur à l’Institut d’études islamiques, chrétiennes et juives, les tatouages, les opinions politiques, l’affiliation religieuse et les antécédents de Hegseth reflètent une forme extrême de nationalisme chrétien.

Taylor souligne que Hegseth semble adhérer à une mouvance  marginale connue sous le nom de Reconstructionnisme réformé. Cette mouvance prône l’application de la loi chrétienne biblique à la société, un leadership exclusivement masculin et une préparation active au retour prophétisé de Jésus.

Cette mouvance entretient des affinités idéologiques avec les Croisades, ces campagnes militaires du Moyen-Âge menées par les chrétiens européens pour débarrasser les musulmans de la Terre Sainte.

L’un des tatouages les plus remarquables de Hegseth est une grande croix de Jérusalem sur sa poitrine, un symbole représentant une grande croix en pot avec des croix grecques plus petites dans chacun de ses quatre quadrants. Un symbole utilisé pendant les Croisades et représentant le royaume de Jérusalem établi par les croisés.

Un tatouage de croix de Jérusalem sur la poitrine de Pete Hegseth dans une vidéo qu’il a publiée sur Instagram le 21 août 2023. (Crédit : Capture d’écran/Vidéo Instagram ; utilisée conformément à l’article 27a de la loi sur le droit d’auteur)

Les symboles associés aux croisés connaissent un regain de popularité au sein de l’extrême droite, qui y voit un rappel de l’époque des guerres chrétiennes européennes contre les musulmans et les Juifs. Le terroriste, auteur du massacre dans une mosquée de Nouvelle-Zélande en 2019, avait repris des symboles des Croisades, et ces mêmes symboles étaient présents lors du soulèvement du 6 janvier 2021 au Capitole des États-Unis ainsi qu’au rassemblement d’extrême droite de 2017 à Charlottesville, en Virginie.

Hegseth a expliqué qu’en raison de l’un de ses tatouages, il avait été exclu de la cérémonie d’investiture de Joe Biden, qui s’est déroulée deux semaines seulement après le 6 janvier.

« J’étais dans la Garde nationale lors de la cérémonie d’investiture de Joe Biden. J’ai servi sous Bush, sous Obama, sous Trump, et là j’allais assurer la sécurité de l’investiture parce que j’étais dans la garde de Washington, D.C. », a-t-il confié à Fox en juin dernier. « Mais avant la cérémonie, des membres de mon unité de commandement ont estimé que j’étais un extrémiste ou un nationaliste blanc en raison de l’un de mes tatouages, qui est un tatouage religieux : une croix de Jérusalem. N’importe qui peut le vérifier, mais cela a été utilisé comme argument pour révoquer mes ordres de garde lors de l’inauguration. ».

Parmi les tatouages religieux de Hegseth, figure la phrase latine Deus Vult, qui signifie « Dieu le veut ». Ce slogan, utilisé comme cri de ralliement lors de la première croisade en 1096, est également la dernière phrase de son livre paru en 2020, intitulé American Crusade.

Ce slogan a été adopté par certains membres de l’extrême droite, des suprémacistes blancs et des nationalistes chrétiens. Selon l’Anti-Defamation League (ADL), l’auteur de la fusillade du centre commercial d’Allen, au Texas, en 2023, arborait ce slogan aux côtés d’autres tatouages néonazis. L’ADL a également noté que la phrase avait été « adoptée par certains suprémacistes blancs ».

Hegseth a également une croix et une épée tatouées sur son bras, qui représentent, selon lui, un verset du Nouveau Testament, Matthieu 10:34. Ce verset dit : « Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée ».

Sous cette épée, il a ajouté le mot « Yeshua », qui signifie Jésus en hébreu. Lors d’un entretien accordé au site Media Ink en 2020, Hegseth a expliqué que ce tatouage correspondait au nom de Jésus en hébreu, bien qu’il l’ait initialement confondu avec Yehweh, l’orthographe biblique du nom de Dieu. Hegseth a précisé qu’il avait fait ce tatouage à Bethléem, lieu de naissance de Jésus, situé dans l’actuelle Cisjordanie, lors d’un reportage pour Fox Nation.

« Israël, le christianisme et ma foi sont des choses qui me sont très chères », a-t-il confié à Media Ink.

« J’avais prévu de le faire dans le cadre de mon reportage », a-t-il ajouté. Nous faisions un reportage sur le déclin dramatique de la population chrétienne à Bethléem. Le propriétaire du salon de tatouage fait beaucoup de tatouages pour les touristes chrétiens qui viennent voir le lieu de naissance de Jésus. D’une part, je voulais un tatouage et d’autre part, je voulais raconter l’histoire d’un chrétien à Bethléem aujourd’hui, qui tient un commerce à quelques pas du lieu de naissance de Jésus, mais aussi de la mosquée de la place de la Mangeoire. »

Une partie d’un tatouage lisant « Yeshua », le nom de Jésus en hébreu, est visible sur le bras de Pete Hegseth dans une vidéo qu’il a publiée sur Instagram en mai 2020. (Crédit : Capture d’écran/Vidéo Instagram ; utilisée conformément à l’article 27a de la loi sur le droit d’auteur).

Hegseth s’oppose à la solution à deux États et soutient la souveraineté israélienne exclusive en Terre sainte. Il a également déclaré que l’idée de reconstruire le Temple biblique sur le mont du Temple à Jérusalem est un « miracle » qui pourrait se réaliser de notre vivant. Cela nécessiterait la destruction du Dôme du Rocher, une mosquée située sur l’un des sites les plus sacrés de l’islam.

Hegseth a exprimé ces opinions en 2018 lors d’un discours à Jérusalem, dans une conférence organisée par le journal de droite Israel National News, également connu sous le nom d’Arutz Sheva.

Dans son discours, il a décrit un monde de plus en plus plongé dans l’obscurité, un monde que seuls les États-Unis, Israël et d’autres « peuples libres » pourraient sauver.

Il a critiqué l’administration Obama pour son approche envers l’Iran et loué Donald Trump pour ses décisions sur cette question, qualifiant l’Europe de « musée bientôt submergé par l’islam radical et l’islamisme ».

Hegseth a affirmé que son expérience sur le terrain en Israël et ses conversations avec les Israéliens lui avaient montré l’inapplicabilité de la solution à deux États au conflit israélo-palestinien.

« Je prends, de manière solennelle, la responsabilité de venir ici, d’apprendre de Joe et d’autres la vérité sur le terrain, pour ensuite retourner en Amérique et combattre les fake news sur le conflit israélo-arabe, le processus de paix israélo-arabe, et cette soi-disant solution à deux États, qui continue de circuler dans l’intelligentsia américaine. Mais quiconque est sur le terrain sait que la solution à deux États n’existe pas. Il n’y a qu’un seul État. »

Il a conclu son discours en établissant un lien entre les étapes marquantes de l’histoire d’Israël et sa vision de la construction du troisième Temple.

Sa visite au mur Occidental, a-t-il dit, « m’a fait penser à un autre miracle que, je l’espère, vous ne voyez pas comme trop lointain. Parce que 1917 était un miracle, 1948 était un miracle, 1967 était un miracle, et 2017, avec la reconnaissance de Jérusalem comme capitale, était un miracle. Et il n’y a aucune raison pour que le miracle du rétablissement du Temple sur le mont du Temple ne soit pas possible. »

« Je ne sais pas comment cela se produira. Vous ne savez pas comment cela se produira. Mais je sais que cela peut se produire. »